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Museo Etnológico de la Mujer Gitana



MUSEO ETNOLÓGICO DE LA MUJER GITANA


Situado en el tradicional barrio gitano del Sacromonte, El Museo Etnológico de la Mujer Gitana abrió sus puertas en 2006. Localizado en el recinto de la Chumbera (Camino del Sacromonte 107) este museo pretende ser una ventana abierta a la historia, tradición, lengua, arte y cultura del pueblo gitano. Toda la exposición está albergada en cuevas, lo que aporta un valor añadido al museo.

En la primera cueva se encuentra la Sala de la Historia Gitana que está estructurada de manera cronológica haciendo un recorrido que va desde los orígenes del pueblo gitano en el norte de la India hasta la actualidad. En esta primera sala se pueden observar imágenes y documentos que refieren a la salida del pueblo rom del norte de la India y el complejo proceso migratorio que iniciaron atravesando el Imperio Persa, Oriente Próximo, Turquía hasta entrar a Europa y repartirse por todos sus rincones dando lugar a los diversos grupos romaníes que actualmente pueblan los diversos países europeos: kalderash, sintis, manuches, calés, roma, domari, etc. En esta misma sala pueden observarse algunas reproducciones de las primeras obras pictóricas realizadas en Europa en que aparecen gitanos, así como una colección diccionarios de Caló, lengua romaní hablada por los gitanos españoles. A continuación nos detendremos en la entrada de los primeros grupos gitanos en España en 1425, observando el salvoconducto que les ofreció Juan II de Aragón en Perpignan y que les concedía permiso para viajar por todo su reino en estos primeros tiempos de cordial acogida. Del mismo modo, recoge el museo la llegada de los primeros gitanos y gitanas a Andalucía, concretamente a Jaén, el 22 de Noviembre de 1462 y el amable recibimiento que el Condestable Lucas de Iranzo les dio.

A este primer periodo de acogimiento le siguió un oscuro periodo de acoso y persecución a partir del año 1499 cuando se publicase la primera Real Pragmática contra los gitanos firmada por los Reyes Católicos. A esta pragmática le siguieron muchas otras que, junto a ella, quedan recogidas en la exposición del museo donde se explicitan las principales prohibiciones y condenas. A continuación queda recogida en la exposición la aportación de las investigaciones realizadas por lo viajeros románticos en el siglo XIX, como es el caso de George Borrow, sobre la lengua y la cultura gitana.

Por último, en esta sala dedicada a la Historia del pueblo gitano no podía faltar una mención al ‘porrajmos’ o ‘sudaripén’, el Holocausto Gitano que acabó con la vida de cerca de 500.000 gitanos y gitanas en los campos de concentración y exterminio nazis entre 1933 y 1945.

La sala del Vardó (caravana gitana) está dedicada a la costumbre y la tradición gitanas, en ella pueden observarse una colección de recetas propias de la cocina gitana y amplia documentación sobre el ritual de la boda gitana: trajes, audiovisuales, canciones de boda, etc.

La siguiente sala está dedicada al reconocimiento institucional, político y artístico del pueblo gitano. Comenzamos haciendo referencia a la bandera y el himno gitano, gelem gelem, adoptados el 8 de Abril de 1971 en el I Congreso Mundial Romaní. A continuación podemos observar algunas obras de gitanos y gitanas destacados en el campo de las artes literarias y plásticas, como la escultura de Luís Heredia Amaya, la poesía y teatro del profesor José Heredia Maya o la pintura de Judea Heredia o del cartelistas y militante político Helios Gómez. La siguiente sala está dedicada a las obras de autores no gitanos que se han inspirado en el mundo gitano para desarrollar su arte en el ámbito de la pintura, la escultura, la literatura o incluso la publicidad.

La siguiente sala está dedicada a las plantas curativas y al esoterismo gitano. A continuación la sala dedicada a la Historia mítico barrio del Sacromonte y sus famosas zambras que hicieron que este barrio acabara por convertirse en uno de los barrios gitanos más conocidos del país. Por último la sala ‘Así suenan los gitanos’ está dedicada a las músicas gitanas del mundo y especialmente al flamenco como seña de identidad del pueblo gitano.

El objetivo principal que la Asociación de Mujeres Gitanas ROMI se propone conseguir gracias a este pionero Museo Etnológico de la Mujer Gitana es difundir el conocimiento de la cultura gitana a todos los sectores de la población desde una perspectiva didáctica, social y cultural. Las puertas del museo están abiertas a cualquier persona que desea acercarse a conocer los diversos aspectos de la identidad y la cultura gitana y ofrece servicio de visita guiada que puede concertarse en los teléfonos 625 45 39 93 y 958 16 12 78 o si lo prefieren escribiéndonos a mujeresgitanasromi@hotmail.com.

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